تصفح الوسم

تفسير

تفسير « فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون »

{فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} ، بيان وتوضيح هل سؤال أهل الذكر يكون في أمور الدنيا والدين؟ أم يقتصر فقط على أمور الدين من فرائض وسنن؟ وما هو المقصود بالذكر في هذه الآية؟ ومن هم أهل الذكر؟ ومن المقصود…

8 أشياء غريبة سقطت من السماء ولم يجد لها العلم تفسير

شهدت الأرض مجموعة من الظواهر الطبيعية غريبة ، فقد أمطرت السماء في عدد من الدول مجموعة من الأشياء الغريبة ، ويعتقد العلماء أن هذا الأمر هو مؤشر خطير يشير إلى أن الكون يحتضر بحسب تعبير علماء ناسا ، وهذا ما يتسبب في حدوث ظواهر طبيعية…

تفسير « ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم »

{وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآَتَيْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ} ، يجب على الإنسان…

تفسير « ما كان محمد أبا أحد من رجالكم »

{مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} ، يعود سبب نزول هذه الآية إلى حادثة زواج النبي من زينب بنت جحش، والتي كانت زوج لزيد بن…

تفسير رؤية الرؤساء والملوك في المنام لابن سيرين

قد يرى الشخص النائم في منامه أشياء كثيرة، و احيانا يرى أشخاصا، و من الممكن أن يرى النائم في نومه أحد الرؤساء و الملوك، و قد فسر ابن سيرين رؤية الرؤساء و الملوك في المنام، و قد تدل رؤية السلطان أو الملك في المنام على…

تفسير سورة الإخلاص مع بيان سبب نزولها

{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} ، سبب نزول السورة: قال عكرمة في سبب نزول السورة: لما قالت اليهود: نحن نعبد عزير بن الله، وقالت النصارى: نحن نعبد المسيح بن…

تفسير رؤية المقابر في المنام لابن سيرين

قد يظن البعض أن رؤية المقابر و الاكفان في المنام دليل على امر غير سار، و ربما يكون هذا صحيحا، و لكنها أيضا قد تدل على عكس ذلك تماما، و يقول ابن سيرين مثلا أن من رأي نفسه يبني قبرا لنفسه، فإنه سوف يبني لنفسه دارا، و…

تفسير سورة العاديات

{وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (1) فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (2) فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا (3) فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (4) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (5) إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (6) وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ (7) وَإِنَّهُ…