تصفح الوسم

الصلاة

حكم الصلاة على السجادة الإسفنجية

حكم الصلاة على السجادة الإسفنجية أفتى العلماء بجواز الصلاة على السجادة الإسفنجيّة؛ قياساً على جواز السجود على البسط المصنوعة من الوبر والشعر والصوف، واشترطوا لجواز الصلاة عليها؛ أن تستقر عليها الجبهة عند السجود بحيث تندكّ عند وضع الجبهة…

حكم الصلاة بعد شرب الخمر

حكم الصلاة بعد شرب الخمر تجب الصلاة على شارب الخمر ولا تسقط عنه، إلّا أنّه لا يُثاب عليها؛ وذلك من باب العقوبة على ما شربه من نجاسةٍ خبيثةٍ، ويسقط عنه الفرض بأدائها، ويأثم إثماً كبيراً في حال ترك الصلاة، وتعدّ هذه عقوبةً لمن لم يتب عن…

حكم الصلاة قبل الأذان

حكم الصلاة قبل الأذان لا يجوز للمسلم أن يصلّي قبل الأذان؛ إلّا في حال علم وقت دخول الصلاة، وتأخّر المؤذن في رفع الأذان، ورُفع في بعض المساجد دون الأخرى؛ فتصح صلاته في هذه الحالة، ولكن يتوجّب عليه عدم العجلة، والصبر حتى يؤذّن المؤذن، ومن…

حكم الصلاة على المنتحر

حكم الصلاة على المنتحر أفتى العلماء بجواز صلاة العامّة على الشخص الذي يقتل نفسه باعتباره مرتكبٌ لذنبٍ كبيرٍ وليس خارجاً عن دائرة الإسلام، أمّا الحاكم والقاضي فلا يجوز له الصلاة على المنتحر استدلالاً بما جاء في السنّة النبويّة من فعل…

حكم الصلاة في المقبرة

حكم الصلاة في المقبرة ورد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (الأرضُ كلُّها مسجدٌ إلا المقبرةَ والحمَّامَ)، ممّا يدل على عدم جواز الصلاة في المقبرة أو إلى القبور، والحكمة في ذلك أنّ الصلاة في المقبرة ونحو القبور ذريعةٌ للشرك…

حكم الصلاة جالساً

حكم صلاة الفريضة جلوساً اتّفق العلماء على أنّ صلاة الفريضة لا تصحّ من المسلم إلّا إن صلّاها قائماً ما دام قادراً على ذلك؛ وهذا لأنّ القيام ركنٌ من أركانها، وبناءً على ذلك فإنّ من صلّى فريضةً جالساً مع قدرته على القيام فيها؛ عدّت صلاته…

حكم الصلاة مع الأذان

حكم الصلاة مع الأذان يجوز للمسلم أن يُصلي بمجرد دخول وقت الصلاة، والواقع أنّ نداء المؤذن للأذان إعلانٌ منه بدخول وقتها، فبمجرد قوله: "الله أكبر"؛ يعني أنّ وقت الصلاة قد دخل، وبالتالي فإذا كبّر المسلم تكبيرة الإحرام، وشرع في صلاته خلال…

حكم الصلاة على سجادة فيها الكعبة

حكم الصلاة على سجادة فيها صورة الكعبة تجوز الصلاة على السجادة التي تشتمل على صورة الكعبة أو غيرها من المساجد، ولا يترتب على المسلم إثمٌ من الدوس عليها؛ لأنّه يجوز له أن يدخل المسجد الحرام بأقدامه من غير أن ينكر عليه أحدٌ في ذلك، وإن كان…