قَلْبُ مَشُوقٍ عَناهُ البَثُّ وَالكَمَدُ، وَمُقْلَةٌ تَبذُلُ الدّمْعَ الذي تَجِدُ تَدْنُو سُلَيْمَى، وَلا يَدْنُو اللّقاءُ بها، فيَسْتَوي في هَواها القُرْبُ وَالبُعُدُ بَيضَاءُ لا تَصِلُ الحَبلَ الذي قَطعتْ مِنّا، وَلا تنجز الوَعْدَ الذي تَعِدُ ظُلْمٌ مِنَ الحُبّ أنّا لا يَزَالُ لَنَا فيهِ دَمٌ، مَا لَهُ عَقْلٌ وَلا قَوَدُ هَلْ تُلْقيَنَي وَرَاءَ الهَمّ يَعْمَلَةٌ مِنَ العِتاقِ، أمُونٌ،…

طَيفٌ ألَمّ، فحَيّا عندَ مَشهَدِهِ، قد كانَ يَشفي المُعَنْى مِنْ تَلَدّدِهِ تَجَاوَزَ الرّمْلَ يَسرِي مِنْ أعِقّتِهِ، مَا بَينَ أغوَارِهِ السّفلى، وَأنْجُدِهِ بَاتَ يَجُوبُ الفَلا مِنْ جانِبَيْ إضَمٍ، حتّى اهتَدى لرَميّ القلْبِ مُقصَدِهِ عَصَى عَلى نَهْيِ ناهيهِ، وَلَجَ بهِ دَمْعٌ أبَرَّ عَلى إسْعَادِ مُسْعِدِهِ صَبٌّ بمُبرِيهِ مِن سُقمٍ، ومُدنفهِ به ومَدُنيهِ مِنْ وَصْلٍ، وَمُبْعِدِهِ وعقد نِهَيتُ…

نَفّسَتْ قُرْبَها عَلَيناَ كَنُودُ، وَالقَرِيبُ المَمنوعُ منكَ بعَيدُ وَأبيهَا، وإن تَفاحَشَ وَهْيٌ في هَوَاها، وَاختَلّ منها جديدُ ما وفَي البُعدُ بالدّنُوّ وَلا كَا نَ قَضَاءً، من الوِصَالِ، الصّدودُ شَأنُها أنْ تُجِدّ نُقصَانَ عَهْدي، وَفَنَاءٌ نُقْصَانُ ما لا يَزِيدُ وَإذا خُبّرَتْ بِظاهِرِ شكوي، هانَ عِندَ الصّحيحِ أنِّي عَمِيدُ أيعود الشّبابُ، أمْ مَا يتَوَلّى مِنْهُ في الدّهْرِ،…

عَجَباً لِطَيفِ خَيالِكِ المُتَعَاهِدِ، وَلوَصْلِكِ المُتَقَارِبِ المُتَباعِدِ يَدنُو، إذا بَعُدَ المَزَارُ، وَيَنتَوِي في القُرْبِ، لَيسَ أخو الهوَى بمباعد ماذا أرَادَ مُلِمُّ طَيفِكِ، في الكَرَى، مِنْ وَاغِلٍ بَينَ الحَوَادِثِ شارِدِ مُتَحَيِّرٌ يَغْدُو بعَزْمٍ قَائِمٍ في كُلّ نائبة، وَجِدٍّ قَاعِدِ مَنْ كانَ يَحمَدُ، أوْ يَذُمُّ زَمَانَهُ هَذا، فَما أنَا للزّمَانِ بِحَامِدِ فَقْرٌ كَفَقْرِ الأنْبِيَاءِ، وَغُرْبَةٌ، وَصَبَابَةٌ؛ لَيسَ…

غلّسَ الشّيبُ، أوْ تَعجّلَ وِرْدُهْ، وَاستَعَارَ الشّبَابَ مَنْ لا يَرُدُّهْ لا تَسَلْني عَنِ الصّبَا، بعدما صَوّ حَ رَوْضُ الصّبَا، وَأَنهجَ بُرْدُهْ وَمُعاضُ المَشيبِ يَغدو فيَستَخْـ ـلِقُ مِنْ عَيشِنا الذي نَستَجدّهْ قَاتَلَ الله قَاتِلاتِ الغَوَاني، بالغَرَامِ المُنْبي عَنِ الغَيّ رُشْدُهْ وَالعُيُونَ المِرَاضَ يُوقَدُ عَنهُنّ جَوًى يُمرِضُ الجَوَانحَ وَقْدُهْ وَالخُدودَ الحِسانَ يَبهَى علَيها جُلَّنَارُ الرّبيعِ، طَلْقاً، وَوَرْدُهْ…

دَعِ الشيء لا تَطلُبْهُ من نحوِ وَجْهِهِ بظَنّك وَارْجُ الشيء من حيثُ لا يُرْجَى إذا المرءُ لمْ يَرْدُدْ عَلَيكَ اعتِلاقُهُ مَزِيّةَ نَفْعٍ، كانَ تِرْكانُهُ أحجَى إذا انهت الأقدار أعقاب حاجة شأتك ولو أحرقت ابداءها نضجاً وَيَكْدي مِنَ الحاجاتِ أقْرَبُهَا مدًى على ظَنّ باغيها، وَأوْضَحُها نَهْجَا ومَا جَهِلَ ابنُ الجَرْجِرَائيّ وَاجبي عَلَيْهِ، وَلكنْ كانَ ألأمَهُم عِلجَا…

سَفَاهَاً تَمَادَى لَوْمُهَا وَلَجاجُها، وإكْثَارُها فيمّا رأتْ، وَضِجَاجُها وَنَبْوَتُها، إنْ عَادَ كَفّيَ عِيدُها، وإنْ هَاجَ نَفسِي للسّماحِ هَياجُها هَلِ الدّهرُ إلاّ كربَةٌ وانجِلاؤها، وَشيكاً، وإلاّ ضِيقَةٌ وانفِرَاجُهَا تَقَضّى الهُمُومُ لمْ يُلَبِّثْ طُرُوقُها زَماعي، ولمْ يُغلَقْ عَليّ رِتَاجُها وإنّي لأُمْضي العَزْمَ، حتّى أرُدَّهُ إلى حَيثُ لا يَلوي الشّكُوكَ خِلاجُها إلى لَيْلَةٍ، إمّا سُرَاهَا مُبَلِّغي أجاوِدَ إخْوَاني،…

ناولني من كفه بنفسجا لكل ما أضمره مهيجا فقد شجاني،، ولا عدمت من شجا

قد كان يعلم من طرفي بها طرفاً إذ ليس يخفى عليه منه تزويج فقلبه من حذاري واجف وله دوني على بيتها ستر وتحريج ما أنس لا أنس ما عمرت قولتها والنقض بالرحل والأنساع محدوج عرج علينا جزاك الله مغفرة فقد ترى وقليل منك تعريج فالعيش يسمج فينا حين تهجرنا وحين تزدارنا ما فيه تسميج فقلت:…