ما هي الرفاهية الاجتماعية ؟.. ونظرياتها وطرق تحسينها

ما هي الرفاهية الاجتماعية

تعد الباحثة الاجتماعية كوري كيز واحدة من الرواد في هذا المجال ، فهي اقترحت نموذجًا نظريًا لفهم ودراسة الرفاهية الاجتماعية ، وتوسيع نموذج الرفاهية النفسية لكارول ريف ، ويعرّف Keyes الرفاهية الاجتماعية بأنها التقييم الذاتي لظروف

الحياة

الشخصية والأداء في المجتمع ، وبشكل عام يمكن تعريف الرفاهية الاجتماعية على أنها تطوير والحفاظ على تفاعلات إيجابية مع أشخاص آخرين ومع المجتمعات المحلية والعالمية ، ويتم تقييم ذلك بشكل أساسي من خلال المقاييس الذاتية والفردية ، حيث يقوم الأشخاص بتقييم جودة تلك التفاعلات وفقًا تصوراتهم الخاصة.

تعد الرفاهية الشخصية والرفاهية النفسية والرفاهية الاجتماعية بنيات مميزة ولكنها مترابطة بشكل معقد ، أظهر Joshanloo و Sirgy و Park ، أن الرفاهية الاجتماعية يمكن أن تتنبأ بالرفاهية الذاتية بمرور

الوقت

، ولكن الرفاهية الذاتية أقل احتمالية للتنبؤ بالرفاهية الاجتماعية ، وتدعم هذه النتائج نظرية

تقرير المصير

، حيث تكون

الاحتياجات

النفسية الأساسية تسبق رفاهية الفرد ، عند مقارنة بعض أطر ومقاييس الرفاهية الأكثر شهرة المستخدمة لقياس الازدهار ، تظهر العلاقات الإيجابية والمساهمة الاجتماعية كعناصر مشتركة ، تكشف هذه التداخلات عن أهمية الروابط الاجتماعية للرفاهية ، ومع ذلك ، هناك نقص في الاتفاق من حيث كيفية تصور وقياس الرفاهية الاجتماعية ، وتتمثل إحدى وجهات

النظر

في اعتبارها مجالًا واحدًا للرفاهية الفردية كما في نموذج PERMA ، بينما تتمثل وجهة نظر أخرى في تصورها على أنها بنية منفصلة وقوة خارجية تؤثر على الصحة.

نظريات الرفاهية الاجتماعية

فيما يلي سوف نعرض أربع نظريات وأطر تصف وتشرح الجوانب المختلفة للعلاقات الاجتماعية والرفاهية:

• 
  نظرية
  
  التعلق
  
  

التعلق هو رابطة نفسية مستمرة مع شخص معين ، وتشرح نظرية التعلق تطور الروابط المختلفة القائمة على التنظيم المؤثر في مرحلة مبكرة من الحياة ، مما يؤدي إلى الشعور بالأمان / عدم

الأمان

والصحة / غير الصحية أنماط  وسلوكيات التعلق ، يُستمد أسلوب التعلق الآمن من تصور

العالم

على أنه آمن وجدير بالثقة ، واستخدام الاستراتيجيات القائمة على الأمان للتواصل مع الآخرين ، يترجم هذا إلى قدرة الأشخاص على إدارة التأثيرات السلبية بشكل أكثر فاعلية وبناءة ، وتجربة الإبداع واستخدامه بسبب التأثير الإيجابي.

• 
  نظرية الحاجة إلى الانتماء
  

قدم Baumeister و Leary حجة للانتماء باعتباره حاجة إنسانية أساسية ، بناءً على الأدلة التجريبية ، اقترحوا أن البشر لديهم حاجة لتطوير والحفاظ على علاقات إيجابية ودائمة وهامة ، ارتبط وجود العلاقات بالرفاهية الذاتية والصحة الجسدية ، في حين أن الافتقار إليها ارتبط بأعراض الاكتئاب والقلق والغيرة والانتحار واعتلال الصحة ، منذ ذلك الحين ، نما الاهتمام والبحث في هذا المجال ، وتظهر الأدلة أن الانتماء يمكن أن يعزز العمليات المعرفية والعواطف والسلوكيات ، في حين أن الاحتياجات غير الملباة للانتماء يمكن أن يكون لها عواقب سلبية على المدى القصير والطويل في هذه المجالات.

• 
  
  
  نظرية تحفيز العلاقات
  

تفترض نظرية تقرير المصير (SDT) أن البشر لديهم ثلاثة احتياجات نفسية أساسية: الاستقلالية والكفاءة والعلاقة ، يشير الأخير إلى تجربة المعاملة بالمثل من حيث القبول والأهمية والرعاية في العلاقات الوثيقة ، ويعتبر مرضيًا بطبيعته ، ونظرية تحفيز العلاقات (RMT) هي نظرية فرعية داخل المعاملة الخاصة والتفضيلية تؤكد على قيمة ليس فقط وجود العلاقات ، ولكن أيضًا جودة تلك العلاقات في تلبية احتياجات الارتباط ، تفترض RMT أيضًا أن العلاقات المزدهرة تتطلب إشباع الحاجتين الأساسيتين للآخرين في العلاقات ، وخاصة الحاجة إلى الاستقلالية ، يجادل ديسي وريان (2014) بأن الشركاء المنخرطين في علاقة ما يحتاجون إلى تقديم الدعم المستقل والاستقلالية من أجل رؤية العلاقة على أنها مرضية للغاية وذات جودة عالية ، علاوة على ذلك ، تشير الأبحاث التي أجراها La Guardia و Ryan و Couchman و Deci إلى أن الاستقلالية كانت مؤشرًا مهمًا على أمان التعلق ليس فقط في الشركاء ، ولكن أيضًا في العلاقات بين الأقران والوالدين.

• 
  نظرية الرفاه الاجتماعي
  

يشير Keyes إلى هذا البناء على أنه صحة اجتماعية أو عافية إيجابية ، والتي يُنظر إليها على أنها تمثل بشكل أساسي الظواهر العامة ، ومن هذا المنظور ، تركز الرفاهية على الواجبات الاجتماعية التي يواجهها البالغون في حياتهم وكيف يوازنون بين العالمين الفردي والاجتماعي ، تشتمل الرفاهية الاجتماعية على خمسة مؤشرات لوجود ومدى مواجهة الفرد للتحديات الاجتماعية والتنقل في واقعه الاجتماعي:

• 
  التكامل الاجتماعي هو الشعور بأنك جزء من المجتمع بناءً على تقييم جودة تلك العلاقة.
  
• 
  القبول الاجتماعي هو اعتراف بتفسير اجتماعي قائم على صفات إيجابية معينة لمجموعة معينة.
  
• 
  المساهمة الاجتماعية هي تقييم قيمتنا الشخصية ومساهمتنا في المجتمع.
  
• 
  يشير الإدراك الاجتماعي إلى تقييمنا لإمكانات المجتمع وتطوره.
  
• 
  يتضمن التماسك الاجتماعي اهتمامًا بالعالم وتقييمًا لتنظيم المجتمع وتشغيله وجودته.
  

طرق تحسين الرفاهية الاجتماعية

• 
  التعبير عن
  
  الامتنان
  
  للآخرين
  

الانخراط في التفكير بالامتنان مثل الكتابات اليومية ، كتابة بريد إلكتروني ، والتواصل بامتنان مع الآخرين يمكن أن يحسن الرفاه ، وزيادة إيجابية ، والحد من التأثير السلبي ، وتعزيز التفاؤل والاجتماعية الإيجابية للسلوكيات ، وهناك العديد من الطرق لزيادة الامتنان الذي تعبر عنه للآخرين.

• 
  أعمال اللطف العفوية و المتسقة
  

يمكن أن يؤدي القيام بأعمال اللطف العفوية أو المخطط لها بعناية إلى تعزيز مشاعر الرفاهية.

• 
  تأمل اللطف المحب (LKM)
  

يشجع

التأمل

اللطيف المحب على التنشئة المتعمدة لمشاعر

الحب

والرحمة تجاه الآخرين ، ويمكن لـ LKM زيادة مشاعر الترابط وتعزيز المشاعر الإيجابية ، حتى في حالة عدم وجود تفاعل مباشر مع الشخص الآخر.

• 
  الاستفادة من المشاعر الإيجابية مع الاستجابة البناءة النشطة
  

تشتمل عملية الرسملة على مشاركة الخبرات الإيجابية مع الآخرين ، وهي مرتبطة بشكل إيجابي بزيادة كثافة وتكرار المشاعر الإيجابية ، متجاوزة المستويات التي أثارها الحدث الأصلي ، ومع ذلك ، يمكن أن تؤدي

الكتابة

بالأحرف الكبيرة إلى رد فعل عكسي إذا لم ينخرط المستمع في المحادثة باستجابة نشطة وبناءة ، وتعكس الاستجابة البناءة النشطة (ACR) اهتمامًا حقيقيًا وصادقًا وحماسيًا بالشخص الآخر.

• 
  علاقات عالية الجودة
  

العلاقات عالية الجودة (HQRs) لها ثلاث سمات وظيفية رئيسية:

• 
  القدرة العاطفية العالية على تحمل المشاعر الإيجابية والسلبية
  
• 
  مرونة عالية في مواجهة الشدائد والتغيير
  
• 
  اتصال عالي وانفتاح على الأفكار والتأثيرات الجديدة
  

بالإضافة إلى ذلك ، تمتلك HQRs ثلاثة جوانب متميزة من حيث التجربة الذاتية ، وفقًا لـ Dutton and Heaphy ، فإن الأشخاص الذين يشاركون في HQRs عادة ما يشعرون بالحيوية والاعتبار الإيجابي والمتبادلة.[1]